Nhà phê bình văn học Joy Marie Robinson viết rằng bông hoa hồng "được hiểu đúng nhất, có lẽ, theo truyền thống văn chương cổ của Roman de la rose [một loại thơ Pháp thế kỉ XIII], như một hình ảnh dụ ngôn về người tình của mình." Robinson lập luận rằng bông hồng là biểu tưởng phổ biến về người tình và mối quan hệ của bông hồng với hoàng tử biểu hiện sự đại diện đơn giản, trực tiếp về sức mạnh - và nỗi đau- của tình yêu.
Bản chất của mối quan hệ giữa bông hồng và hoàng tử bé rất bí ẩn. Họ không trực tiếp bộc lộ tình yêu của mình với nhau cho tới thời khắc chia tay đau đớn. Trước đó, bông hoa ý nhị ra hiệu về tình yêu của cô, nhưng cô không bao giờ thực sự nói rõ cảm giác của cô với ông hoàng cho tới khi cậu nói lời tạm biệt.
Cũng không rõ là vào lúc đó trong câu truyện tại sao hoàng tử bé lại cảm thấy yêu bông hoa hồng, một sinh vật kiêu kì, ngu ngốc, yếu đuối và ngây thơ. Tuy nhiên, hoàng tử bé cũng thể hiện bản thân mình có chút khờ dại. Cậu không thể hiểu hành vi kì lạ của bông hoa, và cậu quyết chí ra đi dù có rơi lệ.
Rất nhiều nhà phê bình và viết tiểu sử coi bông hồng là đại diện cho người vợ của Saint-Exupéry, Consuelo. Cuộc hôn nhân giữa Antoine và Consuelo Saint-Exupéry rất mộng mơ, mãnh liệt và thường gặp vấn đề. Trong tâm trí Saint-Exupéry, Consuelo xuất hiện quá kiêu kì, và khó quan tâm, và tiếng ho thường xuyên của bông hồng gợi nhớ đến bệnh hen của Consuelo.
Saint-Exupéry cũng đôi lần không chung thủy với vợ mình, cuộc ra đi của hoàng tử có thể được xem như dụ ngôn cho sự bất trung của Saint-Exupéry. Trên thực tế, Hoàng tử bé, được viết vào thời điểm chông gai trong cuộc hôn nhân của Saint-Exupéry, có thể được đọc như những bức thư tình tự vấn, giãi bày của Antoine cho Consuelo, trong đó ông chứng minh tình yêu của mình dành cho cô và cố gắng giải thích tính phiêu lưu của mình mà người vợ không ủng vợ và xu hướng ngoại tình thường khiến ông lạc lối khỏi lời ước nguyện vợ chồng.