9 bài học cuộc sống từ người đàn ông hạnh phúc nhất thế giới
9 bài học cuộc sống từ người đàn ông hạnh phúc nhất thế giới
Căng thẳng, liên tục lướt điện thoại và không bao giờ cảm thấy thỏa mãn? Yongey Mingyur Rinpoche (Vĩnh Cát Minh Giác Nhân Ba Chát), vị tu sĩ Phật giáo với chỉ số hạnh phúc vượt xa mọi thang đo, có thể có những câu trả lời dành cho bạn…

Theo một số chỉ số, nhà sư Phật giáo Yongey Mingyur Rinpoche là người hạnh phúc nhất thế giới. Trong các lần chụp quét não, các nhà nghiên cứu nhận thấy hoạt động thần kinh của Mingyur cho thấy mức độ hoạt hóa “vượt xa mọi thang đo” ở vùng vỏ não trước trán bên trái, một khu vực liên quan đến những cảm xúc tích cực như hạnh phúc, nhiệt huyết và niềm vui. Trong một số xét nghiệm khác được thực hiện khi ông 41 tuổi, bộ não của ông được cho là “giống với bộ não của một người 33 tuổi”. Ông cũng cười rất nhiều.

Liệu chúng ta có thể học được cách để hạnh phúc? Tôi đã gặp Mingyur để tìm hiểu về những phương pháp của ông nhằm có một cuộc sống phong phú hơn.

Càng ít tiện nghi, càng mãn nguyện

“Như Đức Đạt Lai Lạt Ma nói, chúng ta có mọi thứ chỉ với một cái chạm ngón tay, và vì vậy khi bắt đầu cảm thấy cô đơn, thiếu thốn, buồn chán – chúng ta tự bảo vệ mình bằng bất cứ thứ gì: ăn kem, dùng điện thoại thông minh, uống cà phê,” Mingyur nói. “Chúng ta cố gắng thoát khỏi những cảm giác ấy, nhưng theo một cách nào đó, chúng chính là trí tuệ. Điều thực sự quan trọng là ngồi cùng với chúng, đón nhận chúng như một con đường để khám phá.”

Chẳng hạn, nếu bạn thấy mình buồn chán khi đang xem một bộ phim hài lãng mạn trên Netflix đồng thời lướt điện thoại, đó là tín hiệu cho thấy ngày càng nhiều kích thích sẽ không bao giờ khiến bạn thỏa mãn. Khoa học cũng đồng ý với điều này: một nghiên cứu gần đây cho thấy việc liên tục chuyển qua lại giữa các video trên mạng xã hội khiến chúng ta buồn chán hơn. Hãy coi đó là dấu hiệu để tắt mọi thứ, hướng vào bên trong và ngừng cố lấp đầy khoảng trống bằng những thứ hời hợt.

Đón nhận những thay đổi, kể cả những thay đổi đáng sợ

Năm 2011, Mingyur rời tu viện vào giữa đêm, không mang theo gì ngoài bộ quần áo trên người, với ý định sống như một hành giả du phương. Khoảng ba tuần sau, ông bị ngộ độc thực phẩm nghiêm trọng và kiệt sức, đau đớn đến mức gần như bất động trong nhiều ngày. Nhưng giờ đây, ông nhìn nhận đó là thời điểm mình bắt đầu thực sự hiểu tư tưởng Phật giáo Tây Tạng về việc buông bỏ sự kiểm soát.

Liệu ông có nghĩ rằng chúng ta có thể trải nghiệm tương tự mà không cần phải trải qua một điều đáng sợ đến vậy không? 

“Hoàn toàn có thể, tất nhiên rồi. Đặc biệt là ngày nay, cuộc sống hiện đại đầy những cuộc phiêu lưu. Khi bạn 18 tuổi, bắt đầu một công việc mới, bắt đầu một mối quan hệ mới – mỗi điều đó đều là những cơ hội để thay đổi.” 

Nhưng bạn không cần phải chờ đợi những thời khắc lớn lao như vậy: gặp một nhóm người mới hoặc bắt đầu một thử thách mới có thể giúp bạn cảm thấy thoải mái hơn với những điều mới mẻ. Hãy thử thực hiện một thay đổi nhỏ mỗi khi bạn cảm thấy mình đã trải qua một ngày chỉ làm mọi việc theo quán tính: đi một con đường mới về nhà sau giờ làm, hoặc nấu ăn với một nguyên liệu mà bạn chưa từng sử dụng. Một điều tôi thấy hữu ích là giữ một danh sách nhỏ những điều mình muốn thử mỗi khi bắt gặp chúng, để khi mọi thứ trở nên nhàm chán đến ngột ngạt, tôi đã có sẵn cả một “bữa tiệc” để lựa chọn.

Bạn không cần sự yên tĩnh để tìm thấy bình an

“Tôi cảm thấy buồn chán khi lần đầu tiên học thiền,” Mingyur nói. “Tôi nghĩ: ‘Hôm nay là thở. Ngày mai lại thở. Cả phần còn lại của tuần này cũng là thở. Thật ngớ ngẩn.’ Nhưng khi thiền, bạn cần biết hai điều. Thứ nhất, bạn có thể biến mọi thứ thành sự hỗ trợ cho việc thiền – bạn có thể thiền bất cứ lúc nào, bất cứ đâu, với bất cứ thứ gì. Thứ hai, bạn phải có một yếu tố sáng tạo trong việc thiền: mọi thứ đều trở thành một người bạn của thiền.”

Nói cách khác, nếu bên ngoài có tiếng xe cộ, hoặc người ngồi cạnh bạn đang xem các video TikTok, ý tưởng ở đây là để những âm thanh đó trở thành một nguồn tập trung và bình tĩnh. Nói thì dễ hơn làm. Mingyur gợi ý nên từng bước làm quen với điều này bằng cách nghe nhạc, sau đó là tiếng thác nước hoặc tiếng chim hót, rồi đến những cuộc trò chuyện lớn tiếng hoặc tiếng công trường xây dựng. Cuối cùng, ông nói, bạn sẽ có thể thiền ngay cả khi một em bé đang khóc (tôi sẽ không thử điều này).

Sử dụng “ba trụ cột”

“Trong Phật giáo Tây Tạng, chúng tôi suy nghĩ về ba điều: kiến, thiền và ứng dụng,” Mingyur nói. “Kiến là cách nhìn, là tư duy: chúng tôi tin rằng mọi người đều có một bầu trời bên trong, với những phẩm chất của sự tỉnh thức, tình yêu thương, lòng từ bi và trí tuệ. Chúng tôi thực hành thiền, rồi thực hành ứng dụng – xây dựng những thói quen mới. Vì vậy, rất dễ nói rằng: ‘Ồ, con người chẳng tốt đẹp gì cả.’ Nhưng tất nhiên, rất nhiều người có rất nhiều phẩm chất tốt đẹp, và nếu bạn nhìn thấy điều đó, nó sẽ biểu hiện ra. Nhưng đây là một thói quen: bạn phải tiếp tục làm điều đó, rồi lại làm điều đó, và sau đó bạn sẽ thay đổi.”

Mingyur gợi ý thực hiện điều này theo từng chút một mỗi ngày. Có thể một ngày bạn thử trân trọng gia đình mình, và ngày hôm sau, tìm những điều tích cực để nói về người đồng nghiệp khiến bạn khó chịu nhất.

Hãy biết ơn những điều thực sự cụ thể

Đúng vậy, những danh sách lòng biết ơn có thể khiến người ta cảm thấy hơi giống năm 2021, nhưng một cách tiếp cận là đi từ những điều vô cùng chung chung đến những điều cực kỳ cụ thể. “Tôi trân trọng việc mình có các giác quan, có một mái nhà trên đầu, có ít nhất một hoặc hai người bạn hay người thân,” Mingyur nói. “Khi bạn bắt đầu trân trọng những điều này, bạn bắt đầu trân trọng chất lượng cuộc sống của mình và mọi thứ xung quanh.”

Điều này không nhất thiết có nghĩa là bạn cần bắt đầu viết nhật ký biết ơn. Sau vài ngày, tâm trí bạn có thể cảm thấy quá dễ dàng khi lại viết thêm một câu “Tôi biết ơn vì có những đứa con của mình”. Thay vào đó, ý tưởng là tận dụng những khoảnh khắc rảnh rỗi ngắn ngủi để nhận ra rằng thật dễ chịu khi được hiện diện trong khoảnh khắc cụ thể ấy, cho dù bạn đang ngồi trên một chiếc ghế thoải mái hay nhìn con mình nghịch một chiếc que trong rừng.

Bầu trời không thay đổi, ngay cả trong cơn bão

“Khi còn trẻ, có những lần tôi từng rất hoảng loạn,” Mingyur nói. “Khi bắt đầu học thiền từ cha mình, tôi hỏi ông cách chống lại chúng. Ông nói: ‘Đừng chống lại.’ Lý do đầu tiên là nếu bạn chống lại, cơn hoảng loạn sẽ trở nên mạnh hơn. Nó giống như việc nói: ‘Đừng nghĩ về màu cam’ – đột nhiên đó lại là tất cả những gì bạn có thể nghĩ đến.

“Và điều thứ hai cha tôi nói là không cần phải xua đuổi cơn hoảng loạn, bởi nó giống như một đám mây bão trên bầu trời. Một đám mây bão không thể thay đổi bản chất của bầu trời – nó đến rồi đi. Bạn chỉ cần kết nối với bầu trời bên trong.” Nói cách khác, bất kể sự hỗn loạn nội tâm nào bạn đang trải qua, hãy nhắc nhở bản thân rằng nó thực sự không thay đổi bất cứ điều gì nền tảng trong não bộ của bạn: nó sẽ qua đi và mọi thứ sẽ trở nên tốt hơn.

Trong những thời điểm cực kỳ đau khổ, điều này có thể dường như là bất khả thi. Trong trường hợp đó, Mingyur gợi ý chúng ta tập trung vào những cảm giác thể chất – nhiệt độ trong phòng, những âm thanh xung quanh – để giúp đối phó với cơn hoảng loạn ngay tại thời điểm đó, thay vì cố gắng tự nhủ rằng mọi thứ đều ổn.

Hít thở để tìm đến hạnh phúc lâu dài

“Hạnh phúc đích thực là khi chúng ta buông bỏ cảm giác không hài lòng, thiếu trọn vẹn, cảm giác rằng đang thiếu một thứ gì đó,” Mingyur nói. “Nhưng nếu bạn chỉ tìm kiếm hạnh phúc, thì bạn sẽ nhận được điều ngược lại. Mọi người thường nghĩ: ‘Tôi sẽ hạnh phúc nếu kiếm được nhiều tiền hơn, hoặc nếu chuyển đến đất nước mới này, hoặc có công việc mới này, hoặc trúng xổ số’ – nhưng điều đó chỉ thay đổi mức độ hạnh phúc của bạn một chút rồi sau đó bạn lại quay về trạng thái ban đầu, đúng không? Nhưng nếu bạn thực hành hít thở, tình yêu thương và lòng từ bi, bạn có thể dịch chuyển trạng thái nền đó theo thời gian.”

Để bắt đầu, chỉ cần ngồi xuống và thở tự nhiên, tập trung vào sự lên xuống của bụng hoặc cảm giác không khí đi qua cơ thể. Trong khi thực hiện điều này, bạn có thể thử lặp lại trong tâm trí một câu thần chú đơn giản (“Mong cho tôi được hạnh phúc và thoát khỏi khổ đau” là một câu phổ biến) để nuôi dưỡng tình yêu thương đối với chính mình, sau đó mở rộng lòng từ bi ấy đến những người thân yêu, thú cưng và cuối cùng là tất cả những người khác trong cuộc sống của bạn.

Cơn giận giống như sương giá trên cỏ

“Điều chúng ta gọi là sự tỉnh thức giống như ánh nắng mặt trời, còn những mô thức cảm xúc của chúng ta giống như lớp sương giá trên cỏ vào buổi sáng,” Mingyur nói. “Khi ánh nắng xuất hiện, sương giá tự động tan chảy – không cần phải đấu tranh. Tôi nói chuyện với một số nhà lãnh đạo doanh nghiệp thực sự căng thẳng. Họ phải làm quá nhiều việc cùng một lúc, vì vậy họ hình thành thói quen lúc nào cũng căng thẳng hoặc tức giận. Họ tìm đến tôi và nói: ‘Mối quan hệ của tôi không tốt,’ hoặc ‘Có vấn đề giữa tôi và sếp.’ Tôi nói: ‘Chỉ cần nhận biết cơn giận. Ở cùng với cơn giận. Chỉ một giây thôi.’ Một khi bạn nhận biết được nó, bạn có lựa chọn, nó có thể chuyển hóa.”

Nói cách khác, khi bạn nhất thời nổi giận dữ dội với ai đó – ở nơi làm việc hay ở nhà – bạn không cần phải thiền 10 phút; chỉ cần tránh phản ứng theo quán tính là cáu gắt với họ bằng cách nhận biết rằng bạn đang tức giận, rồi quan sát cảm xúc ấy tan biến. Từ kinh nghiệm của bản thân, tôi có thể nói rằng điều này cần luyện tập – nhưng chắc chắn rất đáng để thực hiện.

Và giúp đỡ người khác cũng khiến bạn hạnh phúc

“Nếu bạn thực sự có thể giúp đỡ người khác, bạn sẽ cảm nhận một mức độ hạnh phúc khác với việc ăn một que kem hay uống một tách cà phê,” Mingyur nói. Rõ ràng tất cả chúng ta đều biết điều này – nhưng thực tế chúng ta làm điều đó thường xuyên đến mức nào? Hôm nay, hãy hỏi thăm một người hàng xóm đang cần được giúp đỡ.

- Theo: Joel Snape (The Guardian) 

Tags: