Thật khó để có ngay một câu trả lời bởi với văn hóa, không bao giờ có cái duy nhất đúng, cũng không thể có thứ vĩnh viễn nào thế. Vì vậy, không phải ai cũng có thể phân định rạch ròi được việc gìn giữ bản sắc văn hóa với “xây lô cốt” giữ hủ tục tồn tại, giữa hội nhập với học đòi, giữa tôn giáo tín ngưỡng với mê tín, giữa giải phóng con người cá nhân với thói ích kỷ cá nhân và sự xuôi dòng theo bản năng… Tất cả như ở giữa những đường ranh mỏng manh mà chỉ khẽ nhích qua lề là đã thuộc về một phạm vi khác. Có lẽ, chưa bao giờ chúng ta cảm thấy băn khoăn và hoang mang như thế khi nhìn vào thực tại văn hóa hôm nay.

 

Những nghĩ suy như thế về dòng chảy văn hóa Việt Nam trong bối cảnh hội nhập đã được giáo sư Thái Kim Lan, một nhà nghiên cứu triết học ở ĐH Tổng hợp Ludwid Maximilian (Munchen, Đức), nghiền ngẫm trong thời gian đi đi về về giữa hai đất nước Việt Nam và Đức, giữa các miền văn hóa Đông – Tây, giữa Đạo Phật và Đạo Thiên Chúa… và gửi gắm đăng trên Tia Sáng - “một chốn đi về” thân thiết của giáo sư trong vòng hai chục năm qua. Những bài viết ấy đã được tập hợp và cô đúc trong hơn 300 trang sách “Cõi đi về”.

 

Trong buổi tọa đàm ra mắt “Cõi đi về”, nhà văn hóa Thái Kim Lan sẽ trao đổi với chúng ta những suy nghĩ của bà về văn hóa Việt Nam, việc gìn giữ truyền thống, quảng bá văn hóa…, với sự tham gia dẫn chuyện của nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên và họa sĩ Lê Thiết Cương.